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[轉貼] 「精進」到底是神馬東東?

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發表於 2011-6-15 23:26:47 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
在字典中,「精進」一詞有兩層含義:(1)精明上進;銳意求進。(2)佛教語。為「
六波羅蜜」之一。梵語vīrya的意譯。謂堅持修善法,斷惡法,毫不懈怠。李洪誌將「
精進」引入法輪功,也正是看中了其為佛教語言的一層,拿來「隨意所用」了。
  於是乎,弟子們一個個比著趕著「精進」,惟恐落了後不能「跟師父回家」。可是
,不僅普通弟子,就連法輪功的高層也不斷傳出生病、死亡的訊息。如果僅僅是普通弟
子也就罷了,讓他們「向內找」去,可是,像封莉莉、李國棟、朱賢溢、李宏、林穂生
、劉鶯釧、江慶貴、佐藤貢、佐藤美津子、陳文祿這樣的境外法輪功骨幹,甚至法輪功
美國總部「龍泉寺」行政主管韓振國,也難逃病魔索命。這些「精進」弟子的死亡,在
法輪功內部引起不小的震動,為什麽那麽「精進」的弟子還會死亡?如果他們還算不上
「精進」,到底神馬才算「精進」?
  對於這些疑問,李洪誌長期采用「鴕鳥政策」,希望能隨著時間的推移慢慢淡化,
可是,自然規律是不可違背的,生老病死的過程也不會停止,疑惑的堆積只能是發酵。
終於,明慧網欲露還羞地「推薦」了一篇文章《說說精進》。
  《說說精進》明顯是針對法輪功弟子不斷生病、死亡而作的,「常看到、聽到同修
們在交流中說,某個非常‘精進’的同修如何了,言下之意是‘精進’還出了問題為什
麽、如何如何」,可以文中,不僅有意地將「生病、死亡」回避為「出問題」,還再次
耍起了太極,不過,從那些「轉圈子」的話中,偶還是看出了一些端倪:
  「工作努力、轟轟烈烈」不算「精進」。你為了「工作」少睡覺不是「精進」,是
你不想睡覺,是你不需要睡覺;你做得「工作做得轟轟烈烈」,肯定你沒實修,這是神
馬邏輯?
「精進」不能通過做好「三件事」表現出來。好了,就算你「講真相」做好了,既沒耽
誤「學法」,也「正念正行」了,那我告訴你,做好「三件事」只是表面現象,「精進
」是不能通過表面現象來表現出來的。糊塗了,糾結了,到底尼瑪神馬才是精進?
  「精進」是要到「最後總結」的時候才能確定的。為神馬不能確定?因為李洪誌要
考驗到「修煉」的「最後一步」,這「最後一步」是猴年馬月?我想不僅《說說精進》
的作者不知道,每一個法輪功的弟子不知道,就連李洪誌自己也根本說不清楚。
  歸結下來不難發現,原來任何一個法輪功的弟子都不能稱之為「精進」,只要生病
、死亡,或者你可能會生病、可能會死亡,無論你為法輪功做了什麽,做了多少,無論
你是貢獻了金錢、時間、精力還是生命,都不是「精進」,「精進」就是吊在驢面前的
一只胡蘿蔔,走到累死,也吃不到一口。盡管李洪誌把「精進」的「進」改成了繁體字
,卻隱藏不了將弟子引進「井」�堛漸峇腄C
原來尼瑪「精進」是這東東啊!
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