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[文章] 基督徒的報複

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發表於 2013-9-26 12:54:05 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
如何面對強盛的仇敵?對手高不可攀,自己卻既軟弱又渺小,怎麽辦?電視劇《家仇》就講述了這樣一個故事。

活著,就是爲複仇

中國軍閥混戰時期,一個12歲的小女孩親眼目睹父親被仇敵所殺,鮮血幾乎噴了她一臉,母親也含恨而去。從此,驚懼、仇恨、憤怒深深地滲透到女孩的血液�堙F從此,她活著的唯一目的就是——爲父報仇.

父親的舊部下收養了她,並送她去上海讀書,她完全可以開始新的人生。可是,爲了報仇,12年後,她不顧養育恩人的勸告,回到仇人生活的地方。這時候,那個仇人已經越來越強大,強大到這個弱女子難以接近。但仇恨卻讓一個弱女子成爲剛強的勇士,她處心積慮地制造複仇的機會。爲此,她不惜犧牲一切。

在仇恨面前,愛情失去了力量,愛她的男人只是她用來複仇的工具。友情遭到抛棄,少年時那個曾給過她許多溫暖的好姐妹,居然是仇人的女兒,于是,她不再與之來往。最讓人痛心疾首的是,她的弟弟本有很好的戲劇表演天賦,可以在藝術舞台上大有作爲,她卻一次又一次地逼迫弟弟學武術以報仇,可憐的弟弟最終竟被逼瘋。

因爲她的複仇計畫,許多人受到牽連和傷害。最後,仇人終于死在她的手下。古語說,君子報仇十年不晚。這一點,她做到了。然後,又怎麽樣呢?友情沒有了,親情沒有了,愛情沒有了。
仇雖然報了,但她因此快樂了嗎?沒有!她原本可以去開始新的生活,享受愛情,成立幸福的家庭,她的弟弟也可以在藝術的天地�堣j有作爲。但她卻選擇了以複仇爲生存的目標,于是,這一切就都化爲烏有了。
那麽,難道不應報仇嗎?難道應該任憑仇人消遙法外嗎?

複仇,上帝的特權

先知那鴻從上帝那�堭o到這樣的話語∶“耶和華是忌邪施報的上帝。耶和華施報大有忿怒;向他的敵人施報,向他的仇敵懷怒。耶和華不輕易發怒,大有能力,萬不以有罪的爲無罪。”(《那鴻書》1∶2-3)面對種種罪惡汙穢——流人的血,充滿謊詐、強暴和搶奪,屍首成了大堆,美貌的妓女多有淫行┅┅上帝大有忿怒,上帝要向他的敵人實行報複。

從《那鴻書》中,我們可以很清楚地看到,我們所依靠的上帝是會報仇的上帝,萬不以有罪爲無罪。這就是一切冤屈之人的出路。任何人受了冤屈,要不要伸冤?要!有了仇恨,要不要報,要!如何既報了仇,自己又不再受苦呢?很簡單,交在全能上帝的手中,讓上帝去報仇,因爲主說∶“伸冤在我,我必報應”!(《羅馬書》12∶19)

《那鴻書》不是教導我們要自己報仇雪恨,乃是大聲提醒我們,上帝是公義的上帝,上帝必審判一切罪惡。因此,任何人依靠自己的方法而不是依靠上帝,就是要自己當神。到最後,即使一時報了仇,自己和他人也會成爲複仇行動中的犧牲品。

寬恕,另一種複仇
安徒生曾講過一個童話故事∶一名騎士被俘了,他的仇敵侮辱他到極點;後來,騎士終于自由了。有一天,那位使他痛苦至極的仇敵居然成了他的俘虜。于是有了騎士和俘虜的對話∶

“你想你會得到什麽待遇呢?”

“我知道!”土耳其人說,“報複!”

“一點也不錯,你會得到一個基督徒的報複!”騎士說。

“基督的教義告訴我們寬恕我們的敵人,愛我們的同胞。上帝本身就是愛!平安地回到你的家�堙A回到你的親愛的人中間去吧。不過請你將來對受難的人放溫和一些,放仁慈一些吧!”

這個俘虜忽然哭起來∶“我怎能夢想得到這樣的待遇呢?我想我一定會受到酷刑和痛苦。因此我已經服了毒,過幾個鍾頭毒性就要發作。我非死不可,一點辦法也沒有!不過在我沒有死以前,請把這種充滿了愛和慈悲的教義再講給我聽一次。它是這麽偉大和神聖!讓我懷著這個信仰死去吧!讓我作爲一個基督徒死去吧!”

這就是基督徒的報複。
“所以,你的仇敵若餓了,就給他吃;若渴了,就給他喝。因爲你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上。” (《羅馬書》12∶20)讓我們在上帝的愛中自由,把報複的權利交給上帝,求上帝來醫治自己的委屈與痛苦,從上帝那�堥D得仁慈、憐憫、平安和自由。

最感恩的是,你雖受傷害,卻能自由地成爲對方的祝福。在你的愛中,對方若悔改,那麽他必定爲自己對你的傷害而羞愧、不安和悔恨,良心的不安和悔改比一切的懲罰更可怕;如果他仍然不悔改,那麽永遠的懲罰將與他同在,而你卻得到了上帝的賞賜。
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