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標題: 這個社會不需要上帝 [打印本頁]

作者: 阿裏山 時間: 2013-9-26 12:55
標題: 這個社會不需要上帝
21世紀的社會，是一個現代化社會。現代化明顯的特征，是世俗化。什麽是世俗化？世俗化是一種現象。歐美社會本來高舉基督教的價值觀，聖經被看爲是道德抉擇的基礎和權威。但是到了現代化的社會，宗教與政治、公民權利、學校教育甚至道德行爲，沒有了必然的關系。宗教在社會生活的各種層面已失去了權威。這世俗化的現象，建基于一種信念∶認爲社會透過現代化和理性主義，不斷“進步”。社會和大衆不再認爲上帝的存在對于人具有重要的價值和意義。取而代之，世界才是價值和意義的來源與權威。

本文旨在探索現代人在世俗化思潮中爲何否定上帝的存在。

社會不需要上帝

現代人會尋找上帝嗎？世俗化認爲，人類社會不需要上帝，人可以不需要上帝而快樂地生活。基于這信念，在2010年底，美國紐約有人花了大量的金錢，在各大交通工具上寫著∶“沒有上帝，沒有問題！”
在今日的歐美年輕人的思想中，“社會不需要上帝”的思想特別普遍。他們認爲，社會和教會是兩個不同的層面，宗教與現代化是絕不相關的。人並不一定要與宗教産生關系，“人與物質世界的關系”比“人與上帝的關系”更重要，更具實際效益。

根據梵蒂岡的統計，在1900年，歐洲的基督徒和天主教徒的數目，占了全球的49.9%，但到了2000年，只占21.4%。這些數字表明，越來越多歐洲人離開宗教信仰。
以荷蘭爲例，荷蘭一直都是宗教的城堡，是基督教改革宗教會的橋頭堡。根據在1970年的統計，荷蘭人有76.4%屬于天主教和基督教，但是到了1979年，有41%人口不去教會聚會。

其它歐洲國家也是如此。這使我們看到，現今社會是世俗化社會，現代歐洲人逐漸覺得宗教信仰與他們不相關，社會漸漸脫離開宗教機構（教會），把宗教邊緣化。宗教已經不是社會和文化的主要特征，對社會和文化的影響已逐漸減弱。宗教（例如基督教）被看成是個人的抉擇，而非社會必需遵守的責任；宗教是私人的約定，應該將它擱置在家中，而不應讓其擠入公衆的範疇。

科學不容有神

爲什麽世俗化産生“社會不需要上帝”的想法？這想法與現代人對科學的態度息息相關。現代人認爲，科學是獲得知識的最優越的途徑，而且“科學不容有神”。

有一個有趣的現象∶很多現代人在道德和宗教問題上是相對主義者，在科學、數學及科技上，卻是絕對主義者，相信科學是一切真理的標准，科學必然排斥神的存在。這種矛盾的態度，說明相對主義對人的影響是微妙的。
今日的年輕一代受這種世俗化思潮的影響，認爲自然科學的知識是最優越的，自然科學所宣稱的真理勝過其它學科。這些年輕人的觀點，充分表現在新無神論者Christopher Hitchens， Sam Harris和d Richard Dawkins等人的書籍中。這些著作以自然科學爲名，攻擊上帝的存在，批評上帝在科學、曆史和哲學上的可信性，甚至聲稱科學的真理可以證明上帝不存在。
這種否認太簡化

被譽爲“當今愛因斯坦”的英國著名物理學家史蒂芬•霍金，在《時間簡史》中認爲，解釋宇宙的存在不需要以上帝的存在爲基礎。他在2010年新著《科學不容有神》中再次宣稱，根據他的科學研究，世界沒有上帝，宇宙不需要上帝的存在，也不需要上帝的創造或推動。宇宙是自然而來、自行形成、自動運作的。宇宙是無中生有的，宇宙中的行星、恒星及各種星系，都是依從物理規則自發形成，它們的出現是必然的，並不是上帝因爲眷顧人而創造的。

霍金認爲，“相信有造物主是違背科學的”，“由于世上有自然定律（例如萬有引力），宇宙能夠從無有中創造自己”。

霍金提倡的科學觀，其實是有前設的，並不是中立的。他已經假設上帝是不存在的，相信的是自然主義或物質主義。而且，他相信，科學能夠測透一切，包括上帝是否存在。然而，當我們觀看科學史時，便會發現，科學家常常“故意”簡化問題。例如，牛頓的天體力學，在同一時間只處理兩個互相吸引的天體，因他知道，3個天體的分析是非常複雜的。因此，牛頓的研究策略是一種“簡化”的方式。當代科學在此方面雖然有了很大的發展，仍無法處理數以百計的天體問題。太陽系中就有數以百萬計的天體在移動，何況整個宇宙？科學又怎能准確地描述其情況呢！由此可知，科學是有限的，科學不能如此“簡化”地否定上帝的存在！
已經把神殺死了

霍金的見解並不新穎，早在19世紀，哲學家尼采指出，雖然基督教的上帝作爲西方社會的意義和價值觀的基礎，已經超過千年，但是現代科學和歐洲世俗化“殺死基督教的上帝”。上帝的死亡最終引致人不再接受客觀真理的存在，也會使人相信生命是沒有目的的，因爲人已經沒有可以依靠的。尼采在《快樂的科學》中透過一位狂人，表達現代人如何把上帝殺死∶

有一狂人在早晨陽光極猛的時候，點著燈籠，衝進市集，不停地大叫∶“我要尋找上帝！我要尋找上帝！” 很多圍觀者都不相信上帝，大聲笑著說∶“上帝是否迷了路？”另一人說∶“上帝是否像小孩般迷了路？他在隱藏？他可能懼怕我們？他是否去旅行了？或移居外地？”

正當所有人都大聲叫喊和歡笑時，狂人忽然跳進他們中間，用銳利的眼神看著他們，大聲呼喊∶“上帝在哪裏？讓我告訴你們，我們已經把上帝殺死了—-你和我！我們都是凶手┅┅”

尼采認爲人類已把上帝殺死（即不容許上帝的存在），人類欲取而代之，透過各種方法取代、扮演上帝的角色。

心靈不渴慕上帝
很多人受了“科學不容有神”的思想影響，稱自己是不可知論者或無神論者。他們認爲自然界發生的事件與基督教的上帝沒有關系，上帝只能夠在科學不能解釋的事情上存在，爲的是要給人一個“合理”的結論。在科學能夠解釋的事情上，上帝不需要存在。根據這觀點，科學研究和基督教是對立的。

很多大學都接納這種觀點。根據哈佛大學和佐治馬新大學的教授在2006年對全美大學的研究，無神論者和不可知論者在大學的比例，較其在全國人口中的比例高3倍。超過一半的大學教授認爲∶聖經是古代的寓言、傳說、曆史和道德的教條；聖經是不可信的，耶稣與其他宗教人物並沒有多大分別；達爾文進化論勝于創造論，上帝是不存在的；很多基督徒的思想都是古怪的，有些更是盲信者，不能忍受甚至仇視異見┅┅

愛麗絲念大學第一年的時候，發現大學的學習和生活在各方面挑戰她的信仰。這些挑戰，加上營養不良、睡眠不足，及缺乏基督徒導師，使她活在信仰的掙紮之中，幾乎放棄自己的信仰。

今日仍有很多人像愛麗絲，不懂得如何有效地抵擋世俗化的“科學不容有神”的挑戰，對基督教信仰産生懷疑。世俗化“科學不容有神”的思潮，並不是歐美社會獨有的，它正入侵世界每一個現代化城市，特別是這些城市中的大專院校。年輕一代被世俗化的科學觀影響，認爲上帝不存在，上帝的存在與科學是背道而馳的。

爲什麽世俗化的科學觀在現今大學中勢不可擋呢？原因並不是科學能夠證明上帝不存在，而是人的心靈不再渴慕上帝。當人的心靈不渴慕上帝，心中寶座被自己占有，內心沒有空間接納上帝時，即使他所獲得的證據指向上帝是存在的，人也不會相信。
聖經上有一個例子∶摩西時代的以色列人，親眼看見上帝透過摩西所行的大事。然而他們死後，他們的後人就全然忘了（《士師記》2∶7-10）。上帝行了大事，爲什麽以色列人在這麽短的時間裏便忘記了？因爲他們無心去查考真理，甯願敬拜別的神只。

爲什麽以色列人甯願敬拜別的神只而非真神呢？因爲真神要求凡是相信的人，要行在神的旨意之中。假神對人卻沒有這種要求。偶像崇拜的特征，就是人可以操控偶像，要求偶像跟隨自己的心意行，填補人內心的空間。如果偶像不合或不能服務于人的意願，人便以其它偶像去取替它。

所以，拜偶像的人真正敬拜的，不是偶像，而是自己。這些人表面上尋找真神，詢問∶“上帝在哪裏？”但是事實上，他們的心靈不容許真神的存在。

現代人信奉科學，就是因爲心靈不渴慕上帝。如果人細心觀察，並且謙卑地以信心仰望，便能發現自然界的知識都指向造物主上帝。

上帝卻一直供應

“科學不容有神”的觀點，從一開始便把上帝排除于自然定律以外，認爲無需上帝，科學上的自然定律就可以“自然地”運作。然而，這觀點本身並沒有被科學證明，這只是無神論科學家的假設而已。無神論科學家認爲，自然定律是恒常不變的，並不需要上帝的供應和支援。
基督教則認爲，自然定律（“自然界的規則”）並不是自給自足的，必需依靠上帝的不斷供應，才能維持和繼續。爲什麽呢？因爲世上一切事物都會朽壞，就如維持地球生態平衡的太陽也正步向滅亡。如果一切自然的事物都會步向滅亡，爲什麽世上的自然界定律會永恒不變呢？只有上帝才是永恒不變的，如果沒有上帝不斷供應自然界定律的需要，自然界定律並不會正常運作。通過上帝對自然定律的供應，所有被造物都被上帝所規劃與管理。

神學家加爾文說∶“上帝引導所有的創造物，是根據他在創造時賦與其條件和本質而達成的。”並且，雨水從天上降下、太陽從東方升起等等自然現象，並不是從“盲目的自然本性”引發的。相反地，乃是出于上帝的不斷供應。

加爾文解釋道，上帝“是世界萬物永遠的主宰和保存者；他支持、養活他所創造的萬物。”世界上一切事物的發生，都掌握在上帝的手裏，絕對不是出于幸運和偶然，也不是會朽壞的自然定律所控制的。

上帝創造宇宙以後，沒有退休、睡覺，或以任何形式放棄了宇宙，讓它自生自滅。相反地，宇宙需要上帝的不斷供應，才得以維持原先的模樣。假若沒有上帝的供應，自然定律並不能維持下去。“‘萬事’包括自然定律，都是由上帝奧秘的旨意所統治的”。上帝在過去、現在和未來，都直接、有意識地供應萬事萬物。否則，這個世界不知道會變成什麽模樣！
在這裏，我們必須注意，基督教沒有把自然事件（例如蘋果熟了會自然地向地面跌落）和超自然事件（例如耶稣複活）分開。基督教認爲，一切事件都是從上帝而來，都需要上帝的不斷供應，才能夠維持。因此，自然事件和超自然事件，都同樣根據上帝的權能和意旨，都是基于上帝的供應，才能得以成就。只是，自然事件依靠上帝的“一般性供應”，而超自然事件是從上帝的“特殊性供應”而來。這兩者彼此配搭，讓這世界平穩地發展。

簡言之，上帝是存在的。他創造世界後，沒有離開，反而一直供應這世界，讓自然定律可以“自然地”運作。人只要細心觀察和了解大自然，便能認識上帝的存在。

總結

由于世俗化的影響，年輕一代認爲社會不需要上帝，“沒有上帝，沒有問題”，不信上帝才是正確。這種世俗化的觀念被認爲建基于科學理論。事實上，這種理論是從一開始，便假設上帝不存在，然後才去找科學的資料說明上帝不存在。人有這種假設，是由于心靈不渴慕上帝。結果，人沒有察覺上帝的存在，也沒有注意上帝一直供應自然定律的運作！

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